Paroles d'un croyant 1833

Paris Eugne Renduel 1834 Ensemble deux ouvrages relis en un volume in-8, bradel cartonnage papier vert bouteille, pice de titre en maroquin havane sur le dos; doublures et gardes de papier ancien, non rogn (reliure de l'poque).Editions originales de ces deux ouvrages. Paroles d'un croyant est devenu un texte de rfrence qui marque la rupture avec l'Eglise dnonce comme complice de la tyrannie et divorce avec le Christ, sauveur du genre humain, pour forniquer avec tous les bourreaux... Ce texte, qui fut condamn par l'Eglise, connut ds sa publication un tel succs foudroyant que l'dition originale fut puise en moins d'une anne. Dans une lettre adresse Lamennais, Sainte-Beuve crivait: L'effet du livre a t tout ce qu'on en pouvait attendre. La premire dition est presque toute puise... L'irritation a t grande en haut lieu, s'il y a encore des hauts lieux; - dans le monde du moins, dans la Socit qui n'aime pas qu'un ton de voix dpasse jamais l'autre et qui trouve que tout n'est pas si mal arrang sous le meilleur des gouvernements possible. Dans tout ce qui n'est pas le monde, c'est--dire dans tout ce qui est plus nombreux, plus puissant d'affections et qui aura voix de plus en plus au chapitre de l'avenir, l'impression a t lectrique et du vritable enthousiasme. Vous avez, sous ce rapport, fait en une matine des milliers de convertis... Je sais qu'une personne s'est avise un matin d'aller trouver M. de Chateaubriand et de lui dire: "Voil une belle occasion pour vous de gagner de l'argent dont vous n'avez gure et de aire du bruit: rpondez M. de Lamennais". Et il a rpliqu: "j'crirais plutt dix mille fois dans le mme sens... Exemplaire entirement annot la plume par un lecteur de l'poque qui a soulign de trs nombreux passages des textes en les accompagnant souvent dans les marges de brves rflexions autographes rsumant en quelques mots les notions ou sujets abords dans le livre: le travail, la proprit, la pauvret, l'association, la sainte alliance des rois, la ngation du pouvoir civil, la royaut militaire, le duc de Bordeaux, le pouvoir lu, la souverainet populaire, l'galit, les rois soumis aux peuples, la libert, la libert du gouvernement lectif, la "locomotion-passeport", les institutions publiques, les coalitions, l'aristocratie ligue contre Jsus, le gouvernement civil superflu, les tribunaux, la conscription, la fin des rois, la propagande, les prisons, la dclaration des droits de l'homme, le simonisme, le bras sculier l'appui du prtre, etc...Certaines notes autographes prcisent la pense de l'auteur: ainsi, commentant la formule religieuse "Gloire Dieu dans les hauteurs des cieux, et paix sur la terre aux hommes de bonne volont...", il crit guerre aux autres, apparemment (cette rflexion est reprise page 84). A la notion de "commencement de vie sur terre", il demande Quand? (p.37). Plus loin, il rectifie une erreur: on a dit des frres en J.C. et jamais les frres du Christ (Page 125). Commentant la mort de Jsus, il annote: Voil la reconnaissance populaire (p. 145). Evoquant les mois de l'amour, il commente: Toinette dirait ces Tartuffe "je ne suis pas si chaude la tentation" (p.167). De plus, le lecteur a complt la date de l'dition figurant sur la page de titre par la mention 1er jour de mai, et a appos le mot Pape en marge des vingt lignes de pointills qui remplacent le passage consacr au pape dans tous les exemplaires de l'dition originale. Lamennais fut dput en 1848 et directeur du journal Le Peuple Constituant dans lequel il publia cette fameuse dclaration: Quant nous, soldats de la presse, on nous traite comme le peuple, on nous dsarme. Il faut aujourd'hui de l'or, beaucoup d'or pour jouir du droit de parler. Nous ne sommes pas assez riches. Silence aux pauvres... Joseph-Louis-Elzar Ortolan (1802-1873) jurisconsulte, occupa la Facult de droit de Paris une chaire de lgislation pnale compare et sigea au Conseil suprieur de l'instruction publique. Il prpara les programmes d'enseignement de l'Ecole d'administration. Aprs le coup d'tat du 2 dcembre 1851, ce professeur rpublicain, qu'on ne pouvait destituer, continua ses cours la facult de droit. Les Contre-paroles d'un croyant ne sont pas opposes au texte de Lamennais, comme l'explique l'auteur dans le texte liminaire: Cet opuscule, dans le style imit des Saintes Ecritures, du Coran, des Posies arabes, des Ruines de Volney, des Paroles d'un croyant, et de tant d'autres imitations, ne doit pas tre pris au srieux; pas plus que l'ouvrage auquel il rpond... Le verso de la premire page de garde porte une mention autographe signe de Victor Sanson, qui affirme que les notes autographes sont de Lamennais. Cette affirmation semble contestable.

In 32 demi cuir bleu époque,titre et filets dorés Paroles d’un croyant 1833 faux-titre,titre,191 pages, Delloye et Lecou 1837 suivies de Le livre du Peuple faux-titre,211 pages Pagnerre 1838 suivi de Tout ou rien,De la réforme électorale par un homme du peuple,A BOUGEART avec une nouvelle de M de LamennaisDeuxième édition titre,32 pages,Auguste Le Gallois éditeur 1840.Bon exemplaire

Nouvelle édition populaire in 16 demi-toile à la bradel, titre et filets dorés,faux-titre,titre,190 pages,Daubrée et Cailleux 1835.

Paris, Cailleux, 1836 - 1837.., 401, (5) p. (Oeuvres complètes 12) avec Paris, Renduel, Septembre 1834. In 8, (4), 238 pp.en 1 volume In-8 demi-basane verte,accidentée,dos lisse titré (reliure de l'époque),dos abscent ,merite une nouvelle reliure,texte frais,dans l'etat,

Vladimir Komar

Meounes les Montrieux, France

Paris, Eugène Renduel, 1834, in-12, 176 pp, Broché, couverture muette, Édition originale de ce petit ouvrage religieux qui sera fermement condamné par le pape Grégoire XVI en 1834 avec l'encyclique Singulari Nos. Couverture défraîchie et restaurée, petites rousseurs, quelques minuscules déchirures marginales, important manque au dernier f. avec manque de texte. Couverture rigide