Le droit commun de la France et la coutume de Paris réduits en principes, Tirés des ordonnances, des Arrêts, des Loix Civiles, & des Auteurs ; & mises dans l'ordre d'un Commentaire complet et méthodique sur cette Coutume : contenant dans cet ordre les usages du Châtelet sur les Liquidations, les Comptes & les Partages, & sur toutes autres Matières.

Paris : Grangé, dans la Galerie des Prisonniers, à la Sainte Famille, & Rouy, ci-devant au Septième Pilier, à L'Ange Gardien, & à présent au quatrième pilier de la grande Salle, à l'Épée Royale Herminée, 1747. L'UNE DES SOURCES DU CODE CIVIL

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2 vol in-f° (401 x 271 mm), [2] ff., [2] ff., [9] ff., 911 pp. + [1] f., 679 pp., xli pp., xxv pp., veau brun, dos à 6 nerfs orné, triple encadrement sur les plats, tranches rouges (reliure de l'époque). Édition originale peu courante de cet ouvrage de jurisprudence d'Ancien Régime qui fut l'une des sources du Code civil. Une seconde édition paraît en 1770 , remaniée et augmentée par le fils de l'auteur. Au XVIe siècle, Charles du Moulin, stimulé par un mouvement de rédaction et réformation des coutumes, propose de les comparer afin d'en extraire des « règles générales » applicables à l'ensemble du royaume. Suivant cette première impulsion, la question du droit national - réunissant notamment coutume et législation royale - continue de préoccuper les juristes des XVIIe et XVIIIe siècles dans un contexte de foisonnement des jurisprudences encyclopédiques. Comme du Moulin puis Claude-Joseph de Ferrière (Nouvelle institution coutumière), Bourjon propose de dégager un « droit commun » de l'étude des coutumes, en particulier de la coutume de Paris ; toutefois la synthèse qu'il réalise avec Le droit commun de la France englobe également des éléments de droit canon, de droit romain, des arrêts et ordonnances royales ainsi que des notions de droit naturel. Comme le souligne Renée Martinage Baranger, l'ouvrage de Bourjon, autant par contenu que par son style, influença les rédacteurs du Code civil (Bourjon et le Code civil, 1971). « Toute personne est libre, s'il n'y a Loi ou Jugement contraire ; les troubles des siècles d'ignorance ont pu seuls dénier cette justice à l'humanité. Tel est le Droit Commun de la France. Heureuse la terre où cette maxime est inviolablement observée ! » (p. 1). Indication manuscrite « Redresser » à l'encre à la p. 656 du vol. 1, où les caractères sont en effet mal alignés. Paperolles laissées par un ancien propriétaire : un feuillet de notes manuscrit recto-verso « Coutumes de Chartres ed. de Cottereau 1615 » sur la communautés de bien entre conjoints par mariage ; une note manuscrite (commentaire d'un article) au dos d'une carte à jouer. 3 Mors fendus en tête et en queue, coiffes de tête manquantes, zone épidermée au plat inférieur du vol. 2. Petite galerie de vers, marginale, en fin du vol. 1, quelques feuillets brunis, quelques marques au crayon en marge, ordre des feuillets inversé à la table du vol. 2.