Les Saintes Femmes.

2 triptyques dépliants sous étui commun avec Texte du Bref pour l'Oratoire de la Famille de Pie IX (1859) Encadrements Artistiques Thierry rue Christine 9 Paris, Détail des gravures : I : Les Saintes Femmes éplorées - Le Crucifiement des Larrons - L'Elévation de la Croix - Saint Catherine - Saint Eloi ; II : La Descente de Croix - La Visitation de la Vierge - La Présentation au Temple - Saint Christophe - L'Ermite

SARL Librairie du Cardinal

Vincent Guérin

<div id="notice" data-mce-fragment="1"><span id="page24R_mcid151" data-mce-fragment="1"><span style="left: 361.186px; top: 345.343px; font-size: 17.3752px; font-family: serif; transform: scaleX(0.932546);" dir="ltr" data-mce-fragment="1" data-mce-style="left: 361.186px; top: 345.343px; font-size: 17.3752px; font-family: serif; transform: scaleX(0.932546);"></span></span>De la bataille de Bouvines en 1214 à la mort de Philippe le Bel un siècle plus tard, le pouvoir capétien connut un essor irrésistible, appuyé sur une idéologie inspirée par le christianisme: le «très chrétien» roi de France était présenté comme bénéficiaire privilégié de la faveur divine, la France, comme Terre sainte et les Français, comme peuple élu. Des croisades du saint roi Louis au conflit avec le pape Boniface VIII, le récit de cette période où l’Église et le pouvoir royal s’imbriquent et s’affrontent est traditionnellement dominé par un point de vue très masculin. <br data-mce-fragment="1"><br data-mce-fragment="1">Pourtant, au cours de ce long XIII<sup data-mce-fragment="1">e</sup> siècle, des saintes femmes furent liées, de gré ou de force, à la dynastie capétienne qui n’hésita pas à s’en servir pour asseoir sa légitimité en renforçant sa sacralité et sa prédestination à la sainteté. Sean L. Field retrace les fastes et les déboires de ces <i data-mce-fragment="1">mulieres sanctae</i> qui surent inspirer une crainte matinée de fascination : Isabelle de France, Douceline de Digne, Élisabeth de Spalbeek, <i data-mce-fragment="1">Paupertas</i> de Metz, Margueronne de Bellevillette et Marguerite Porete. L’analyse de leurs actions, racontées par elles-mêmes ou par d’autres, met au jour un modèle de sainteté royale à la française, tout en dévoilant le rapport ambivalent que la cour entretint avec le sacré et ses incarnations féminines.</div> Paris, 2022 EHESS 344 p., broché. 14 x 21,5

Antinoë

Brigitte Cordelle

Brest, France

Maison de la Bonne Presse. 7 avril 1898. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 209 à 224. Quelques illustrations dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION

Le-livre.fr / Le Village du Livre

Sablons, France

Bureau de de la revue. 16 avril 1922. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 15 pages. Quelques illustrations en couleurs et noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION

Le-livre.fr / Le Village du Livre

Sablons, France

Paris, Garnier, s.d. (vers 1862), in-4°, 357 p., avec 18 gravures sur acier, rousseurs, solide reliure de l'éditeur en demi-maroquin rouge, dos à nerfs sobrement doré, tranches marbrées, si ce n'est les rousseurs bon exemplaire.

Harteveld Rare Books Ltd.

Ben Harteveld

Fribourg, Switzerland