Critique de l'Histoire des Flagellans et justification de l'usage des disciplines volontaires.

Paris, Jean de Nully, 1703. 1 vol. in-12, veau brun moucheté, dos à nerfs orné de caissons dorés, pièce de titre en maroquin rouge, roulette dorée sur les coupes, tranches mouchetées de rouge. Reliure de l'époque, petit accroc à la coiffe sup., coins frottés. (19) ff., 420 pp., (1) f., (1) f. blanc. Quelques mouillures claires dans les marges.

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Edition originale de la réfutation de l'Histoire des Flagellants de l'abbé Jacques Boileau parue d'abord en latin en 1700 puis en français en 1701. Jacques Boileau s'appuyait sur les passages de la Bible et sur l'Histoire de l'Eglise pour prouver le non fondé de la flagellation volontaire, considérée alors comme un moyen de mortifier la chair. En particulier, il s'insurgeait contre la « flagellation d'en bas » (sur les reins et sur les fesses) qui « excite les mouvemens impudiques à cause de la proximité des parties génitales () et excite au plaisir brutal de la chair » et citait à l'appui plusieurs exemples de cette déviance sexuelle. La critique de l'abbé Thiers est cinglante : il ridiculise le style latin de Boileau, puis justifie avec force arguments l'usage de la flagellation volontaire dans les différents ordres religieux. Cioranescu, 64526; Quérard IX, 428; Magne II, 353n.