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Maximes et Réflexions sur la Comedie. Paris, Jean Anisson, 1694. [A la suite] : [LEBRUN (Pierre)] : Discours sur la Comédie. Où l'on voit la réponse au Théologien qui la deffend, avec l'Histoire du Théâtre, & les sentimens des Docteurs de l'Eglise depuis le premier siècle jusqu'à présent.
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Rare réunion des deux principales attaques de la querelle de la comédie. Edition originale, de toute rareté, déjà signalée comme « devenue très rare » dans le catalogue Filippi (1861). Texte capital de Bossuet dans lequel sont impitoyablement condamnés aussi bien les comédies que les comédiens, et même les tragédies de Racine et de Corneille. « nulle part peut-être mieux que dans [ce libelle] n'apparaît ce qu'on pourrait appeler l'esprit de Bossuet à Meaux » (Grente), l'évêque vieillissant se rapprochant de plus en plus de l'austérité des jansénistes. Ce texte de controverse était une réponse à la Lettre dun Théologien (de Gaffaro) que Boursault avait publiée en tête de lédition de ses Comédies de 1694, et dans laquelle il faisait lapologie du Théâtre. Bossuet et Le Brun réfutèrent aussitôt cette théorie, jetant lanathème sur le Théâtre et les comédiens, et comparant ces derniers à des prostituées. Tchemerzine II, 396 ; Cioranescu, 14058 ; Soleinne V, n°21 ; De Filipi, 202. Edition originale du Discours de Lebrun contre la Comédie, l'une des attaques les plus virulentes avec celle de Bossuet. Il fut réimprimé en 1731. Cioranescu, 41206; Soleinne V, n°19; De Filippi, 201.
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