Instauratio magna.

Londes, John Bill, 1620. 1 vol. petit in-folio, maroquin rouge, dos lisse orné d'un double filet doré en encadrement, double encadrement de doubles filets dorés reliés en leurs angles par des doubles filets dorés sur les plats, roulette dorée sur les coupes, roulette dorée intérieure, tranches dorées, contregardes de papier marbré anciennes. Reliure moderne (Dambroise). Bel exemplaire. Ex-libris sur la garde blanche de Desgarennes et de P.C. de Sainsbut (Bourbonnais, XVIIIe s.). Titre orné d'un blason semé d'hermines, impression en car. italiques, lettres blanches historiées, (1) f., (5) ff., 348 pp. mal chiffrées 361 (la pagination saute de 172 à 180 sans manque), 36 pp., (1) p. Signatures : pi2 4 [A-C]6 [D-Z]4 [Aa-Ss]4 Tt6 [a-e]4. Il manque le feuillet blanc c4 (pp.23-24) et le feuillet e3. Rousseurs éparses et mouillures marginales.

-
Edition originale du Novum Organum. Exemplaire de second tirage avec l'errata et le colophon à l'adresse de John Bill seul. Etat inconnu des bibliographes. Gibson explique que le stock invendu des exemplaires de l'édition originale de 1620 fut réutilisé pour l'édition de 1638 de l'Operum moralium publié par Griffin, dans lequel le Novum organum était joint à la suite. C'est probablement le cas de notre exemplaire, bien que nous l'ayons trouvé seul dans une reliure délabrée du XVIIe siècle. Pour ces exemplaires en effet, le frontispice gravé de l'édition originale avait été supprimé et remplacé parfois par une page de titre imprimée. Ce titre imprimé, reproduit dans la bibliographie de Gibson comporte un médaillon gravé portant une allégorie de la liberté (Eleutheriôn). La page de titre de notre exemplaire, dont la composition est identique, ne comporte pas ce médaillon qui a été remplacé par un blason semé d'hermines. Dans ce tirage, le feuillet e3 (qui comprenait le colophon à l'adresse de Bill et Norton a été volontairement supprimé et son contenu réimprimé au recto du feuilet e4, à l'adresse de Bill seul auquel on a ajouté un errata. Le Novum Organum marque une étape fondamentale de l'histoire des sciences et de la philosophie. bacon, qui voyait les limites des méthodes de la philosophie aristotélicienne et de la scholastique en vigueur dans l'enseignement depuis le Moyen Age, préconise un "nouvel instrument" de connaissance scientifique fondé sur les faits et l'expérience, pour acquérir une vraie connaissance en opposition avec la philosophie spéculative. L'influence de bacon sur la pensée scientifique occidentale fut considérable : Locke, Leibniz, Huygens et Robert Hoyle furent directement inspirés par son oeuvre. Voltaire le surnommait "le père de la philosophie expérimentale". Graesse I, 272; Gibson, 103b et 196-197; Printing and the Mind of Man, n°119.