Les ''images astrologiques'' au Moyen-Âge et à la Renaissance. Spéculations intellectuelles et pratiques magiques (XIIè-XVè siècle).

À Paris, Éditions Honoré Champion, 2002.

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Cartonnage éditeur, titre au dos, sur le plat supérieur vignette représentant la manicule du médecin Pier Leoni de Spolète. 988 pages, glossaire, sources utilisées, sélection bibliographique, manuscrits consultés, index des noms et des personnages antérieurs à 1800, index des talismans et des sceaux, table des matières in fine. Ex-libris de Michel Collée manuscrit sur le premier feuillet. Ce travail est la publication d'une thèse de doctorat en lettres et sciences humaines (Histoire médiévale) soutenue en 1998 à l'Université de Paris X Nanterre. L'ouvrage aborde la manière dont les intellectuels du Moyen-Âge envisagent l'arrivée de textes de magie pratique : textes de magie talismanique et textes de magie rituelle. Démarche en partie dictée et basée sur le texte de Jérôme Torrella, L'Opus praeclarum de imaginibus astrologicis daté de 1496, l'expression imago astrologica n'apparaissant pas selon l'auteur avant la rédaction du Speculum astronomiae (1260). Dans la seconde partie de l'ouvrage, l'auteur structure son travail autour de l'opposition entre Thomas d'Aquin et son maître Albert le Grand. La dernière partie s'attache à l'effet réel des images astrologiques dans le domaine de la théorie et de la pratique astrologiques et dans celui de la médecine. Et se sont les figures immenses de Marsile Ficin et de Pic de la Mirandole qui, au XVè siècle vont revivifier ces ''images astrologiques'' notamment avec le De vita coelitus comparanda (de M. Ficin). Travail de thèse appelé à faire date selon Julien Véronèse. Exemplaire en excellent état.