Réflexions sur les différends de la religion avec les preuves de la tradition ecclésiastique.

A Paris, chez Gabriel Martin, 1686. 3 parties reliées en un vol. au format in-12 (164 x 98 mm) de 10 ff. n.fol., 154 pp. et 1 f. bl. ; 164 pp. et 111 pp. Reliure de l'époque de plein veau glacé et moucheté havane, plats jansénistes, dos à nerfs orné de filets gras à froid, roulette dorée sur les nerfs, caissons d'encadrement dorés, larges fleurons dorés, titre doré, palette dorée en tête et queue, roulette dorée sur les coupes, tranches jaunes et mouchetées.

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Edition en partie originale agrémentée de jolis ornements typographiques. Ensemble complet de ses 3 parties ; ici reliées en un volume. ''Si, dans la seconde moitié du XVIIème siècle, la tolérance est devenue un sujet de réflexion, les positions tranchées engendrent bien des débats. Un des plus célèbres est celui qui est initié par Paul Pellisson (1624-1693). Très proche de l’Académie française, dont il publie l’Histoire, et secrétaire du surintendant des finances Nicolas Fouquet, il devient historiographe du roi en 1666. Ayant abjuré le protestantisme en 1670, il est doté de riches bénéfices ecclésiastiques dont l’abbaye de Cluny. À côté d’une œuvre chantant le roi, comme son Panégyrique du Roy Louis Quatorzième (1671), il s’intéresse aux questions religieuses, donnant, par exemple, des Réflexions sur les différends de la religion (1686). Ses pensées sur la tolérance sont transmises à Leibniz (1646-1716) par la duchesse Sophie de Hanovre (1630-1714). Le philosophe lit ce texte, en fait une synthèse qu’il enrichit d’observations''. (Philippe Martin in Entre politique et philosophie). Barbier IV, Dictionnaire des ouvrages anonymes, 164-f - Cioranescu III, Bibliographie de la littérature française au XVIIème, 54067. Dos présentant un éclat légèrement altéré. Rares tout autant que discrètes rousseurs dans le texte. Petit travail de ver en marge des feuillets ; sans atteinte au texte. Du reste, bonne condition.