Izoulet Jean

IZOULET JEAN

Félix Alcan. 1911. In-8. Broché. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos abîmé, Intérieur bon état. 691 pages. Manques sur le dos et sur les plats. Cahiers se détachant. Quelques annotations au crayon dans le texte.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie

10e édition. 'Bibliothèque de philosophie contemporaine'. Le suicide des démocrates. Exposé de notre hypothèse bio-sociale. La morale bio-sociale... Classification Dewey : 301-Sociologie

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Sablons, France

IZOULET Jean

Paris, Felix Alcan 1894 ix + 691pp., 1e édition, brochure originale, 23cm., dans la série "Bibliothèque de philosophie contemporaine", bon état, poids: 1.2kg., F80388

IZOULET Jean

Paris, Felix Alcan 1911 xxix + 691pp., 10e édition, br.orig. (dos peu restauré), 23cm., dans la série "Bibliothèque de philosophie contemporaine", bon état, F80389

IZOULET (Jean).

Félix Alcan, 1896, in-8°, xxix-691 pp, troisième édition, reliure demi-chagrin carmin, dos à 5 nerfs filetés et soulignés à froid, titres et fleurons dorés, encadrements à froid sur les plats, fer doré “Lycée Charlemagne” au 1er plat (rel. de l'époque), un mors faible, bon état

"Le livre de M. Izoulet est le plaidoyer civique le plus passionné, l'hymne le plus enthousiaste qui, depuis longtemps, ait été composé en faveur de la cité moderne. Bien qu'il soit écrit par un philosophe, il n'a rien, dans la forme, qui rappelle les oeuvres de philosophie ordinaires : c'est plutôt à Michelet, à V. Hugo qu'il fait songer, et surtout à Carlyle, que l'auteur a précédemment traduit. Le style en est chaud, vibrant, coloré, riche de comparaisons et d'images, fulgurant même et antithétique à l'excès ; il semble que la dialectique s'y dissimule le plus possible dans une longue suite de chapitres que l'on voudrait moins morcelés, mais, à chaque instant, des formules nettes, concises, paradoxales, originales et expressives viennent rappeler les vérités acquises, éclairer le chemin parcouru et prouver au lecteur que son guide ne l'égare point. – Ce que M. Izoulet a voulu dans cet ouvrage, c'est reprendre la tentative de Hegel et nous donner une théorie de l'État étroitement rattachée à une théorie générale du monde. Toutefois, son originalité propre, – et c'est par là principalement qu'il nous intéresse, – est d'avoir demandé non à la logique et à la raison pure, mais à la biologie et à l'histoire les principes sur lesquels il s'appuie et leur démonstration. L'une lui fait connaître l'animal physique, l'autre l'animal politique ; celle-là les organismes inférieurs, relativement achevés, celle-ci les organismes supérieurs, les sociétés « en train de se faire, » et c'est en s'appuyant sur leurs données, qui mutuellement se complètent, qu'il cherche à édifier son système..." (P.-Félix Thomas, Revue Historique, 1895) — "La biologie nous apprend que des cellules vivantes, de même nature, imparfaites, donnent naissance par leur association (une coordination de forces) aux animaux les plus parfaits. Comment ce fait si important s'est-il passé ? C'est que toutes les fonctions, qui incombaient primitivement à la même cellule, se répartissent entre un certain nombre, qui de cette manière se spécialisent à la vision, à l'audition, etc., et ainsi se perfectionnent. M. Izoulet applique cette idée à la société, à la cité. Les hommes primitifs, par l'association mutuelle, se sont divisés le travail, et se sont perfectionnés par la spécialisation. De même que l'association des cellules fait éclore l'instinct et les facultés de l'animal, de même l'association des anthropoïdes fait éclore la raison, la liberté, les perfections de l'homme : la cité fait les hommes. Dans l'animal, il y a des cellules dirigeantes et dirigées : dans la société, il y a l'autorité et la multitude, l'élite et la foule. La société se perfectionne toujours ; la raison est donc toujours en voie de devenir. C'est au développement de cette idée fondamentale, aux faits et aux arguments qu'elle peut invoquer en sa faveur, ainsi qu'à son application en psychologie et en morale, que M. Izoulet consacre son ouvrage. M. Izoulet explique successivement par son hypothèse bio-sociale, le passage de l'instinct à la raison, la genèse du sens social, du sens scientifique, du sens industrieux, du sens idéal, le passage de l'appétit à l'aspiration et de l'autonomie à la liberté..." (Revue néo-scolastique, 1895) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

Pages d'Histoire - Librairie Clio

Paris, France

IZOULET Jean

Félix Alcan Félix Alcan, 1898. In-8 relié demi-basane marron, dos lisse, titre doré, xxix + 691 pages. Cachets d'appartenance.

Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.

Librairie Gil - Artgil SARL

Rodez, France

IZOULET Jean

ALCAN Félix. 2ème édition. 1894. In-8. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos à nerfs, Intérieur acceptable. 691 pages. Etiquette de code sur la coiffe en-tête et tampons de bibliothèque sur la page de titre et dans quelques marges.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie

Classification Dewey : 301-Sociologie

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ALBIN MICHEL. 1928. In-8. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Coiffe en pied abîmée, Intérieur acceptable. 414 pages - tâches brunes sur les plats.. . . . Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise

Les quatre bases scientifiques de l'idée laïque : Moïse et Aristote, pères du Laïcisme ; Copernic et Claude Bernard pères du Panthéisme de Super Laïcisme . Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise

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Arthème Fayard. 1924. In-12. Broché. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos abîmé, Papier jauni. 538 pages. Plats désolidarisés et déchirés. Dos cassé en plusieurs parties.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES

Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES

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Albin Michel. 1925. In-12. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos plié, Papier jauni. 568 pages.. . . . Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie

Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie

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IZOULET Jean

Paris, Albin Michel, 1925, broché, 12x19 cm, 568 pages.

IZOULET (Jean).-

P., Grasset (Fayard sur la couverture), 1924, fort volume in 12 broché, XVIII-538 pages ; couverture défraichie.

PHOTOS sur DEMANDE. Fermeture du 1er au 23 Août

IZOULET Jean

Albin MICHEL. SD. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Coiffe en tête abîmée, Non coupé. 381 pages. Dos fané. Coiffe en pied abîmée. Mors frottés. Couverture salie en pied. Nouvelle introduction. Ouvrage de la première moitié du 20ème siècle.. . . . Classification Dewey : 320-Science politique

Classification Dewey : 320-Science politique

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Paris Albin Michel 0 In-8 le collège de moissac ma mission d'enquête sur le catholicisme , etc

Correct Broché à raba

Librairie Le Cosmographe

Clohars Fouesnant, France

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Albin Michel in8. Sans date. Broché.

Bon état sous papier de soie couverture défraîchie intérieur propre pages non coupées tranche fanée

Izoulet Jean

Albin Michel in8. Sans date. Broché.

Bon état couverture défraîchie sous papier de soie intérieur propre pages non coupées sur les 3/4 du livre rousseurs sur tranche de tête

Izoulet Jean

Albin Michel. Non daté. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos plié, Papier jauni. 383 pages. Non daté.. . . . Classification Dewey : 300-SCIENCES SOCIALES

Classification Dewey : 300-SCIENCES SOCIALES

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ALBIN MICHEL. 1928. In-8. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 434 pages - tâches brunes sur les plats.. . . . Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie

Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie

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IZOULET JEAN.

ALBIN MICHEL. 1928.. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 376 pages. Quelques traces de stylo dans le texte n'altérant pas la lecture.. . . . Classification Dewey : 300-SCIENCES SOCIALES

Tome 2. La nouvelle ame et le nouveau Dieu. La nouvelle église et le nouvel état. Classification Dewey : 300-SCIENCES SOCIALES

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Albin Michel. 1930. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos plié, Non coupé. 539 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES

Préface : Le confucius de l'occident par Emile Bocquillon. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES

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